Tác phẩm Tam Quốc Diễn Nghĩa biểu đạt sinh động các biến đổi lịch sử trong khoảng cuối thời Đông Hán đến quá trình đầu Tây Tấn. Tác phẩm Tam Quốc Diễn Nghĩa biểu hiện thành công và làm cho nổi trội được "sự nhân nghĩa" của Lưu Bị, "sự gian xảo" của Tào toá, "sự trung nghĩa" của Quan Vũ, "sự dũng mãnh" của Trương Phi, "đa mưu túc trí" của Gia Cát Lượng, "sự ghét ghen đố kỵ" của ngao du, "vì lợi ích đại cục" của Tôn Quyền và "sự thiếu quyết đoán" của Viên Thiệu.
tuy nhiên trong bộ tiểu thuyết Tam Quốc Diễn Nghĩa này cũng với 1 số nhân vật, cao nhân vì "chán ghét" lợi danh thiên hạ mà sống ẩn cư nơi núi sâu rừng già cũng được hiển lộ ra. Dưới đây là 8 vị cao nhân vừa kỳ bí, vừa tài giỏi trong Tam Quốc Diễn Nghĩa.
một. Quản Lộ
Ông là thuật sĩ nước Ngụy thời Tam quốc, tự là Công Minh, người Bình Nguyên (Bình Nguyên, Sơn Đông ngày nay). Năm eight, 9 tuổi, luôn thích ngấc đầu Nhìn vào các ngôi sao trên bầu trời. Sau khi trưởng thành, ông thông tỏ "Chu Dịch", giỏi về bói toán, tướng thuật, học tiếng nói của loài chim. tương truyền rằng trong mỗi một lời nhắc của ông, đều sâu sắc tựa như "xuất thần nhập hóa".
Quản Lộ là thuật sĩ lừng danh trong lịch sử, được nhân gian sau tôn sùng và phong là tổ tiên của bói toán và xem tướng. Ông đã để lại rất nhiều tác phẩm, trong Đó sở hữu "Chu Dịch Thông Linh Quyết","Chu Dịch Thông Linh Yếu Quyết", "Phá Táo Kinh", " Chiêm Ki"… "Tam quốc chí – phương kĩ truyện" đã xếp thuật bói toán của Quản Lộ ngang hàng mang "y thuật của Hoa Đà, thanh nhạc của Đỗ Quỳ, tướng thuật của Chu Kiến Bình, tướng mộng của Chu Tuyên".
Trong "Tam Quốc diễn nghĩa" sở hữu nhắc rằng Quản Lộ đã coi bói cho Tào dỡ và tiên đoán xác thực về việc xảy ra hỏa hoạn ở hứa hẹn Đô và sẽ mất 1 viên tướng ở núi Định Quân. Về sau, các lời này đều ứng nghiệm.
hai. Mạnh Tiết
Trong "7 lần bắt Mạnh Hoạch", Gia Cát Lượng đã được người anh của Man vương Mạnh Hoạch, tự hiệu là "Vạn An ẩn giả" viện trợ. Mạnh Hoạch cất binh tạo phản, Mạnh Tiết nhiều lần khuyên can, nhưng Mạnh Hoạch bỏ quên, ông đành phải ẩn cư trong rừng sâu. khi Gia Cát Lượng dẫn quân chinh phạt, binh sĩ bởi vì uống phải nước sông câm mà bị mất tiếng. Mạnh Tiết đã lấy nước của suối An Lạc giúp Gia Cát Lượng giải trừ kiếp nạn này, lại dạy quân Thục ngậm lá giới diệp vân hương để tránh độc khí.
Về sau, Gia Cát Lượng muốn tâu có thiên tử về việc lập Mạnh Tiết lên làm cho vua xứ Nam Man nhưng Mạnh Tiết chối từ. Gia Cát Lượng bèn lấy vàng và tơ lụa ra tặng nhưng Mạnh Tiết vẫn chối từ ko nhận.
three. http://chanhkien.org Hoa Đà
Hoa Đà, tự là Nguyên Hóa, tên thật là phu, người ở thị xã Tiêu, nước Bái thuộc Dự châu ( Hào Châu, tỉnh An Huy ngày nay), là danh y nổi danh vào cuối thời Đông Hán. lúc còn nhỏ ông từng du học bên ngoài, nghiên cứu y thuật, không màng đến tuyến đường khiến quan. Y thuật của ông thông thuộc, đặc biệt là nhiều năm kinh nghiệm về ngoại khoa, được dương gian sau xưng tụng là "Thánh thủ ngoại khoa", "ông tổ ngoại khoa". Ông đã phát minh ra "ma phi tán" là cái thuốc gây tê dùng trong phẫu thuật được biên chép sớm nhất trong lịch sử y khoa toàn cầu. Ông lại phỏng theo động tác của chim thú như : hổ, hươu, gấu, khỉ, chim … mà sáng tác ra "Ngũ Cầm Hello", sở hữu sách thuốc "Thanh Nang Thư".
Trong "Tam Quốc diễn nghĩa", Hoa Đà đã từng trị thương cho Chu Thái bên Đông Ngô, giải độc cho Quan Vũ ở Kinh Châu và đã để lại câu chuyện cạo xương trị độc. Về sau bởi vì chẩn đoán ra trong não của Tào tháo có khối u, cần phải mở não làm giải phẫu. Tào tháo dỡ nghi ngờ cho rằng Hoa Đà mượn cớ để hại mình nên đã tống giam ông vào ngục. cuối cùng, Tào túa đã thật sự bị mắc bệnh Đó mà chết.
four. Vu Cát
Vu Cát là đạo sĩ vào cuối thời Đông Hán, người Lang Nha (nay là Giao Nam, Sơn Đông). Trước chậm triển khai ông sống ở phía đông, sau chậm tiến độ đến Ngô Hội lập tinh xá đốt hương đọc Đạo thư, chế tác nước phép để trị bệnh cho nhân dân, và làm phần lớn việc tốt giúp người dân Ngô Hội.
Tiểu bá vương Tôn Sách sau khi nghe thấy vậy thì cực kỳ tức giận, vừa ko tin đạo sĩ, phép lạ, vừa sợ ông quy tụ mọi người lại khiến loàn. Tôn Sách cho rằng: "Loại yêu đạo khiến điều xằng bậy này sở hữu thể huyễn hoặc người dân, khiến quân thần ko còn tuân theo lễ nghĩa vua tôi, không thể không giết".
Danh thần Trương Chiêu và mẹ của Tôn Sách đều khuyên không được thịt, nhưng Tôn Sách giận ko kiềm được vẫn lấy cớ huyền hoặc nhân tâm mà ra lệnh chém thịt Vu Cát.
Sau này, mỗi khi ở trong cung điện, Tôn Sách thường trông thấy Vu Cát trừng mắt nhìn mình, nhưng những quân sĩ đều không trông thấy. Tôn Sách vì thịt Vu Cát nên ngày ngày đều bị ám ảnh, thường xuyên đập phá đồ đạc trong cung điện. Về sau, Tôn Sách phát bệnh mà chết.
Từ khóa: tam quoc dien nghia.
